Amrita Pritam - The Weed

Amrita PritamAmrita Pritam  (lahir di Gujranwala, India Britania (sekarang di Punjab, Pakistan), 31 Agustus 1919 - meninggal di Delhi, India, 31 Oktober 2005 pada umur 86 tahun) adalah seorang penulis dan penyair India , yang menulis dalam bahasa Punjabi dan Hindi. Ia mengambil penyair, novelis, dan esayis Punjabi wanita pertama, dan penyair abad ke-20 utama dari bahasa Punjabi, yang dicintai pada dua sisi layar India-Pakistan. Berkarir selama lebih dari enam dekade, ia memproduksi lebih dari 100 buku puisi, fiksi, biografi, esay, kumpulan lagu rakyat Punjabi dan sebuah autobiografi yang diterjemahkan ke dalam bahasa bahasa india dan asing.
 Bagi  kalian yang ingin mengetahui lebih jelas,silahkan kunjungi wikipedia

Dan untuk salah satu dari karya karya nya ada di bawah ini :

Cerita pendek
The Weed
 Amrita Pritam (Diterjemahkan dari Punjabi oleh Raj Gill)
 Angoori adalah pengantin baru pelayan lama tetanggaku tetangga saya. Setiap pengantin baru, dalam hal ini; Tapi dia baru dengan cara yang berbeda: istri kedua suaminya yang tidak bisa disebut baru karena dia sudah pernah mabuk di sumur suami-istri. Dengan demikian, hak prerogatif menjadi baru hanya untuk Angoori saja. Kesadaran ini semakin ditekankan ketika seseorang mempertimbangkan lima tahun yang berlalu sebelum mereka bisa mewujudkan persatuan mereka Kira-kira enam tahun yang lalu Prabhati sudah pulang untuk mengkremasi istri pertamanya. Ketika ini selesai, ayah Angoori mendekatinya dan mengambil handuk basahnya, meremasnya kering, sebuah isyarat simbolis untuk menghilangkan air mata kesedihan yang telah membasahi handuk. Bagaimanapun, tidak pernah ada seorang pria yang cukup menangis untuk membasahi setengah mil belacu. Itu sudah basah hanya setelah mandi Prabhati. Tindakan sederhana untuk mengeringkan handuk bernoda air mata pada bagian dari seseorang dengan anak perempuan nubile adalah sama seperti mengatakan, 'Saya memberi Anda anak perempuan saya untuk menggantikan orang yang telah meninggal. Jangan menangis lagi Aku bahkan sudah mengeringkan handuk basahmu '. Begitulah Angoori menikahi Prabhati. Namun, persatuan mereka ditunda selama lima tahun, karena dua alasan: umurnya yang lembut, dan serangan paralitik ibunya. Akhirnya, Prabhati diajak membawa istrinya keluar, sepertinya dia tidak dapat melakukannya, karena majikannya enggan memberi makan mulut lain dari dapurnya. Tapi saat Prabhati mengatakan kepadanya bahwa isteri barunya bisa menjaga rumahnya sendiri, majikannya setuju. Awalnya, Angoori menyimpan purdah dari pria dan wanita. Tapi kerudung itu segera mulai menyusut sampai hanya menutupi rambutnya, seperti pada seorang wanita Hindu ortodoks. Dia menyenangkan baik untuk kedua telinga dan mata. Terdengar tawa di tengah gemerincing dari seratus lonceng pergelangan kakinya, dan seribu lonceng di dalam tawanya. "Apa yang kau pakai, Angoori?" "Sebuah gelang kaki. Bukankah itu cantik? "Dan apa yang ada di jari kaki Anda?" 'Cincin.' "Dan di lenganmu?" 'Sebuah gelang.' "Apa yang mereka sebut apa yang ada di dahimu?" "Mereka menyebutnya aliband." "Tidak ada apa-apa di pinggangmu hari ini, Angoori?"
'Ini terlalu berat. Besok aku akan memakainya Hari ini, tidak ada kalung. Lihat! Gespernya pecah. Besok saya akan pergi ke kota untuk mendapatkan gesper baru ... dan membeli pin hidung. Aku punya cincin hidung besar. Tapi ibu mertuaku menyimpannya. "Angoori sangat bangga dengan perhiasan peraknya, karena hanya sedikit sentuhan pernak perniknya. Semua yang dilakukannya sepertinya membuat efeknya maksimal.Cuaca menjadi panas dengan pergantian musim. Angoori juga pasti merasakannya di gubuknya dimana dia melewati sebagian besar hari itu, karena sekarang dia tetap tinggal lebih lama lagi. Ada beberapa pohon nimba besar di depan rumahku; Di bawahnya ada sumur tua yang tidak pernah digunakan kecuali pekerja konstruksi sesekali. Air yang tumpah membuat beberapa genangan air, menjaga suasana di sekitar tempat yang sejuk. Dia sering duduk di dekat sumur untuk bersantai.'Apa yang kamu baca, bibi?' Angoori bertanya pada saya suatu hari ketika saya duduk di bawah pohon nimba yang sedang membaca."Mau membacanya?""Saya tidak tahu membaca."'Ingin belajar?''Oh tidak!''Kenapa tidak? Apakah ada yang salah?'"Ini dosa bagi wanita untuk dibaca!""Dan bagaimana dengan pria?"'Bagi mereka, ini bukan dosa'."Siapa yang memberitahumu omong kosong ini?'' Saya hanya tahu itu. ''Saya membaca. Aku harus berbuat dosa. ''Bagi wanita kota, itu bukan dosa. Ini untuk perempuan desa. 'Kami berdua tertawa mendengar ucapan ini. Dia tidak pernah belajar mempertanyakan semua yang harus dia percayai. Saya pikir jika dia menemukan kedamaian dalam keyakinannya, siapakah saya untuk menanyai mereka?Tubuhnya menebus kulitnya yang gelap, rasa ekstasi yang intens selalu memancar daripadanya, rasa manis yang kenyal. Mereka mengatakan tubuh wanita seperti adonan, beberapa wanita memiliki kelonggaran adonan yang diiris di bawahnya sementara yang lain memiliki plastisitas adonan beragi yang melekat. Jarang seorang wanita memiliki tubuh yang bisa disamakan dengan adonan yang dioleskan dengan benar, kebanggaan tukang roti. Tubuh Angoori termasuk dalam kategori ini, otot-ototnya yang bergetar diresapi dengan ketahanan logam dari pegas yang melingkar. Aku merasakan wajahnya, lengan, payudara, kaki dengan mataku dan mengalami languor yang dalam. Aku memikirkan Prabhati: tua, pendek, longgar, orang yang perawakannya dan sudut pandangnya adalah kematian Euclid. Tiba-tiba sebuah ide lucu mengejutkan saya: Angoori adalah adonan yang ditutupi oleh Prabhati. Dia adalah serbetnya, bukan pencicipnya. Aku merasa tertawa terbahak-bahak di dalam tubuhku, tapi aku memeriksanya karena takut Angoori bisa merasakan apa yang sedang aku tawa. Saya bertanya kepadanya bagaimana pernikahan diatur dari mana asalnya.'Seorang gadis, saat dia berumur lima atau enam tahun, memuja kaki seseorang. Dia adalah suami. "
"Bagaimana dia bisa mengetahuinya?"
"Ayahnya mengambil uang dan bunga dan meletakkannya di kakinya."
"Itu ayah yang memuja, bukan gadis itu."
"Dia melakukannya untuk gadis itu. Jadi gadis itu sendiri. "
"Tapi gadis itu belum pernah melihatnya sebelumnya!"
"Ya, anak perempuan tidak melihat."
"Tidak seorang gadis pun pernah melihat calon suaminya!"
'Tidak ...,' dia ragu-ragu. Setelah terdiam beberapa lama, dia menambahkan, 'Mereka yang sedang jatuh cinta ..... mereka melihat mereka.'
'Apakah anak perempuan di desamu punya urusan cinta?'
'Sedikit'.
'Mereka yang jatuh cinta, mereka tidak berbuat dosa?' Saya ingat pengamatannya tentang pendidikan untuk wanita.
"Tidak. Lihat, apa yang terjadi adalah bahwa seorang pria membuat gadis itu makan rumput liar dan kemudian dia mulai mencintainya. '
'Gulma yang mana?'
'Yang liar.'
"Tidakkah gadis itu tahu bahwa dia telah diberi rumput liar?"
'Tidak, dia memberikannya padanya di sebuah paan. Setelah itu, tidak ada yang memuaskannya kecuali bersamanya, prianya. Aku tahu. Aku sudah melihatnya dengan mataku sendiri. "
'Siapa yang kamu lihat?'
'Seorang teman; dia lebih tua dariku.
"Dan apa yang terjadi?"
"Dia jadi gila. Pergi bersamanya ke kota. "
"Dari mana Anda tahu itu karena rumput liar?"
"Apa lagi yang bisa terjadi? Kenapa dia meninggalkan orang tuanya? Dia membawa banyak barang dari kota: pakaian, pernak-pernik, permen. "
'Ke mana gulma ini masuk?'
'Dalam permen: kalau tidak, bagaimana dia bisa mencintainya?'
'Cinta bisa datang dengan cara lain. Tidak ada jalan lain disini? '
'Tidak ada jalan lain. Apa yang dibenci orang tuanya adalah bahwa dia seperti itu. "
'Sudahkah kamu melihat gulma itu?'
"Tidak, mereka membawanya dari negara yang jauh. Ibu saya memperingatkan saya untuk tidak membawa paan atau permen dari siapapun. Orang-orang menaruh gulma di dalamnya. '
"Kamu sangat bijak. Kenapa temanmu memakannya? '
"Untuk membuat dirinya menderita," katanya tegas. Saat berikutnya wajahnya mendung, mungkin dalam mengingat temannya. 'Gila. Dia menjadi gila, orang miskin, "katanya sedih. "Jangan menyisir rambutnya, bernyanyi sepanjang malam .... '
"Apa yang dia nyanyikan?"
"Saya tidak tahu. Mereka semua bernyanyi saat mereka memakan rumput liar. Menangis juga



Percakapan menjadi sedikit terlalu banyak untuk dilakukan, jadi saya sudah pensiun.

Aku menemukannya sedang duduk di bawah pohon nimba suatu hari dengan suasana hati yang sangat abstrak. Biasanya orang bisa mendengar Angoori datang ke sumur; Lonceng pergelangan kakinya akan mengumumkan pendekatannya. Mereka diam hari itu.

"Ada apa, Angoori?"
Dia menatapku dengan tatapan kosong dan kemudian, sedikit pulih, berkata, 'Ajari aku membaca, bibi.'
'Apa yang telah terjadi?'
'Ajari aku untuk menulis namaku.'
'Kenapa kamu mau menulis? Menulis surat Kepada siapa?'
Dia tidak menjawab, tapi sekali lagi hilang dalam pikirannya.

'Tidakkah kamu akan berbuat dosa?' Tanyaku, mencoba menariknya keluar dari suasana hatinya. Dia tidak akan menanggapi. Aku masuk untuk tidur siang. Ketika saya keluar lagi di malam hari, dia masih menyanyi dengan sedih untuk dirinya sendiri. Ketika dia mendengar saya mendekat, dia berbalik dan berhenti tiba-tiba. Dia duduk dengan bahu membungkuk karena angin sepoi-sepoi di malam hari.

'Anda bernyanyi dengan baik, Angoori'. Aku melihat dia berusaha keras untuk mengembalikan air mata dan menebarkan senyum pucat ke bibirnya.

'Saya tidak tahu bernyanyi'.
"Tapi begitu, Angoori!"
'Ini adalah ...'
'Lagu yang temanmu biasa nyanyikan.' Aku menyelesaikan kalimat untuknya.
"Aku mendengarnya dari dia."
'Nyanyikan untukku.'

Dia mulai mengucapkan kata-kata itu. 'Oh, ini hanya tentang waktu tahun untuk perubahan. Empat bulan musim dingin, empat bulan musim panas, hujan empat bulan! .... '

'Bukan seperti itu. Nyanyikan untukku, 'aku bertanya. Dia tidak mau, tapi melanjutkan dengan kata-kata:

Empat bulan masa dingin memerintah di hatiku;
Hatiku menggigil, ya cintaku
Empat bulan di musim panas, angin berkilauan di bawah sinar matahari.
Empat bulan datang hujan; awan gemetar di langit

'Angoori!' Kataku keras. Dia tampak seperti sedang tidak sadar, seolah-olah telah memakan rumput liar. Aku merasa ingin menggoyang-goyangnya di bahu. Sebagai gantinya, saya membawanya ke bahu dan bertanya apakah dia telah makan secara teratur. Dia tidak; Dia hanya memasak untuk dirinya sendiri, karena Prabhati makan di rumah majikannya. "Apakah kamu memasak hari ini?" Saya bertanya.

'Belum.'
"Apakah Anda minum teh di pagi hari?"
'Teh? Tidak ada susu hari ini. '
"Kenapa tidak ada susu hari ini?"
"Aku tidak mengerti. Ram Tara ...... '
"Mengisap susu untukmu?" Saya tambahkan. Dia mengangguk.

Ram Tara adalah penjaga malam. Sebelum Angoori menikahi Prabhati, Ram Tara biasa mengambil secangkir teh di tempat kami di ujung arlojinya sebelum kembali ke tempat tidurnya di dekat sumur. Setelah kedatangan Angoori, dia membuat tehnya di rumah Prabhati. Dia, Angoori dan Prabhati semua akan minum teh sambil duduk mengelilingi api. Tiga hari yang lalu Ram Tara pergi ke desanya untuk berkunjung.

"Anda belum minum teh selama tiga hari?" Saya bertanya. Dia mengangguk lagi. "Dan Anda belum makan, saya kira?" Dia tidak berbicara. Ternyata, jika dia sudah makan, itu sama baiknya dengan tidak makan sama sekali.

Aku teringat Ram Tara: tampan, cepat bertepuk tangan, penuh lelucon. Dia memiliki cara untuk berbicara dengan senyum yang gemetar samar di sudut bibirnya.

'Angoori?'
'Ya, bibi'.
"Mungkinkah itu rumput liar?"

Air mata mengalir di wajahnya di dua rivulet, mengumpulkan dua genangan air di sudut mulutnya.

'Kutuk aku!' dia mulai dengan suara gemetar karena air mata, 'Saya tidak pernah mengambil permen darinya ... bukan sirih ... tapi teh ...' Dia tidak bisa menyelesaikannya. Kata-katanya tenggelam dalam aliran air mata yang deras.


Thanks for reading Amrita Pritam - The Weed

« Previous
« Prev Post
Next »
Next Post »